天易思想: 人性、自然和规律
天易山人

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心安茅屋稳,
性定菜根香;
静处观人事,
闲中炼物情。
基于 “凡事预则立,不预则废” 和 “谋事在人 成事在天” 的信念

根据 “计划和准备以及怎么做取决于人” 的思想

把握 “结局和结果受人性约束,由自然规律仲裁” 的原则

坚持 “平衡健康 和谐唯美” 的目标

纵横观察 广深思考 客观分析 自由探讨 科学验证 理性取舍

对於由上而下来的要有耐心,对於由下而上来的要谨慎。
这个耐心是自然面对,不用急躁,瀑布总有落地时。这个谨慎是确认,而后不犹豫,警惕冷不防的伤害。


“对于理想,过程比结果重要;
对于现实, 结果比过程重要。”



假象与势利


--- 天易山人

     信仰是支撑精神和精神依托的力量,科学是发现和求证自然的存在。人的创造是人为的利用对自然的发现而重新组合,人的被创造是自然的造化。

     信仰的真理和科学的真理不是矛盾,而是人的两个方面。精神方面需要信仰,物质方面需要科学。利用科学反对信仰是片面的,同样,利用精神信仰反对科学也是片面的。甚至,借助科学来求证信仰也是多此一举的。

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理想、梦想和幻想


--- 天易山人

     就目标来讲,理想近,幻想远,梦想居中间。理想的目标来是经过理性思考的,是可以实现的,理想者能得到别人的相信和支持。幻想的目标是感性的,幻想者本人也不认为可以实现。梦想的目标是自然的,未必经过理性思考,也不是完全感性的,形式上偏向理想,内容上偏向幻想。

     实现理想需要信念(信仰)、意志和毅力。实现梦想需要人的成熟,实现幻想需要人的不成长。在世界观和价值观没有形成之前,人的理想只能称其为梦想。

     人能够坚持自己的理想,需要梦想的支持。支持人生理想的力量中,梦想和希望是来自于自身的精神力量。在实现理想的过程中,物质的回报是鼓励外界给予支持的刺激力量,在形式上形成吸引、在内容上得到认可。

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意志与信仰


--- 天易山人

     自主意志者是以自己的感觉为指导,把人生当做桥梁,完成动物到人的超越,实现自主意志。

     信仰者是以自己之外的力量为依托和导向,被动地服从和接受外来的意志,期盼被解放而获自由。

     精神意志的力量统治人的生存状态和生活层次,并且严重影响人的生命质量和长度。冥思苦想会使人身体瘦弱,不善於体力活动,而习惯于清淡的生活。

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知识的实虚


--- 天易山人

     知识本身是虚的,其应用是实的。知识的应用取决于现实条件,时间、地点和个体差异都有影响。有用的知识叫实知,无用的知识叫虚知。实知能满足需要,使人快乐。虚知不能满足需要,增加痛苦。哪些为实知,哪些为虚知?

     当你花费数年时间读一个专业,毕业后不能得到应用,再去读另外一个专业,或者读更高的学位,然后,仍然不能找到自己想 要的位置。这种现象已具普遍性。学习知识的目的是应用,如果不知道自己的目的,就不要花费太长的时间去学习无用的知识。为学习而学习只适合于儿童,对於成年人,是一种浪费。

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艺术与科学


--- 天易山人

     艺术是从文字开始,科学是从数字开始。艺术是表面的,科学是内在的,因此,在科学之前,艺术已经高度发展。

     艺术是表达人的情感和想象的一种方式,发展到谋生的一种手段,使自然之迷又蒙上了一层人为的神秘面纱。科学是揭示自然之迷的手段,可以破解人为假象。

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相信与听从


--- 天易山人

     相信是精神方面的行为,听从是现实中的行为。相信是根据自己的判断而在心理上接受的真相,听从是对於别人的命令和安排而采取的行动。

     口服心服是相信和听从一致的表现。口服心不服是不相信,但又不得不听从的表现。口服心服的结果,表明领导者的高明,有利于被领导者的健康。长期的口服心不服现象,会导致领导者的愚蠢和被领导者的身心病变。

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美好的心灵


--- 天易山人

     智慧是一个工具,而非目的。为谁而用,结果有好坏,取决于人的品性。品性与智慧无关,但决定智慧的使用结果。

     人也无所谓好坏,性格决定与别人的相处,品格决定行事的影响。无论是大小,还是高低,都是人心的体现。

     生意和工作都是生活的一部分,生活远远大於你的工作和生意。舒适的生活是以勤劳的工作为基础的。生活是目的,工作也许一架马车,自己驾着马车驶向要去的地方。走什么样的路,如何解决途中麻烦,都需要智慧。审慎是工作中最重要的。

     也许享受生活是工作以后的内容,就象是在厨房做好菜,在客厅享用一样。用心做自己设计的菜肴,但可以完全放松。无论是烧菜还是情感交流,需要用心,更需要随意。




延续


--- 天易山人

     失败最多的人能在某一个方面最成功。追求成功的人是不会对人生失去信心的,因为人生是一个不断成功的过程,每个人的一段是由螺旋式上升的阶梯组成,很多的小螺旋连接起来一个圆,这个圆又成为大螺旋的一点。当人死亡后,物质性的位置会被新的生命替代,但人的精神和思想内容会被吸收利用后成为人类文明的基础和结构支撑。

     对人生的困惑思考最多的人最终成为在解除这些困惑方面做出最大贡献的人。 追逐金钱是没有意义的,追求成功是人生的意义,成功的副产品是金钱。成功带来的在金钱上的回报取决于你所成就的领域,谋求的回报是否如愿,不仅仅取决于能力。

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为意义而做


--- 天易山人

     没有找到意义会迷茫,知道意义后,就不用在多想了。

     生活是工作的意义,所以必须工作,努力把工作做好,不用想得太多。

     生存是生活的意义,所以必须把生活安排,不管多么累。

     生命是生存的意义,所以必须要生存,生存是活着,而不是死。想尽一切办法活着,不管多么苦。

     自由是生命的意义,所以必须要珍惜、爱惜生命,不管压力多么大。

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想什么和怎么想决定你的精神生活, 做什么和怎么做决定你的物质生活, 敢想敢做和会想会做是理想生活的必由之路。


我们生活在可知的世界,需要勤奋地工作,挣取物质的条件,

我们生活在不可知的世界,需要相信不能证明的存在。

生活的和工作的压力,不是我们不快乐的理由和原因,

当我们失去健康或自由,无论是生理或者心理的,我们才会感到灵魂的痛苦。

人生的意义在于超越生存环境,达到精神(因)和物质(果)的统一,追求艺术(美)和科学(真)的实现,实现心灵(善)的归属(诚)和自由(信)。


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天给地盛人用

天道地德, 道可知、德可修
天恩地情, 恩可感、情可养
天生地养, 生可顺、养可用
天名地利, 名可保、利可用
天命地运, 命可识、运可变
天智地慧, 智可用、慧可利
天聪地明, 聪可识、明可别

天道酬勤厚德载物



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